Para contrarrestar Halloween.
Hay muchas formas de no tomar pasivamente Halloween que se avecina, como fiesta pagana, comercial y con ribetes satánicos. Una de ellas, ya lo dijimos, es rescatar la base cristiana que alguna vez tuvo (All-Hallows-Even = víspera de Todos los Santos), ver aquí.
casa del infierno

Y otra posible es la que cre√≥ un pastor de una iglesia evang√©lica de EE.UU., que es un tour por la Casa del Infierno. Desde 1996, Roberts, pastor de la New Destiny Christian Center en Colorado, ha vendido m√°s de un millar de kits de √©sta ‚Äúcasa de terror cristiana‚ÄĚ, que se usa especialmente en Halloween.

DESTINADA EN PRINCIPIO PARA LAS IGLESIAS EVANG√ČLICAS

Si de sentir temor se trata, al menos que sea productivo. Esto ha debido pensar el pastor Keenan Roberts, que ha ideado una ‚Äúcasa embrujada‚ÄĚ para enfrentar a las personas a la necesidad de la salvaci√≥n en Jes√ļs, ofreciendo a las iglesias evang√©licas un kit completo para montarla.As√≠, por U$S 299 las iglesias pueden armar su propia ‚ÄúHell House‚ÄĚ (Casa del infierno), con escenas tr√°gicas y una serie de pecados diversos.En los √ļltimos 16 a√Īos, estas ‚Äúcasas embrujadas cristianas‚ÄĚ han sido puestas en funcionamiento en numerosas iglesias, sobre todo en el periodo previo a Halloween, cuando los estadounidenses est√°n m√°s preparados para experimentar el miedo y el alarmismo. Desde 1996, Roberts, pastor de la New Destiny Christian Center en Colorado, ha vendido m√°s de un millar de kits de ‚ÄúCasa del infierno‚ÄĚ ‚Äď que incluyen un DVD, un manual de instrucciones de 300 p√°ginas y una banda sonora espeluznante- a l√≠deres y pastores de diversas iglesias.Pero si los directores de las casas embrujadas en general, pretenden entretener, Roberts tiene un objetivo muy diferente.

‚ÄúLa prioridad n√ļmero uno es llegar a la gente con el mensaje de que el pecado destruye y Jes√ļs salva‚ÄĚ, explica el pastor desde su iglesia en Denver.

El m√©todo es eficaz, seg√ļn Roberts. Cuando los visitantes llegan a la escena final del ‚Äúcielo‚ÄĚ -una habitaci√≥n envuelta en una tela plateada-

‚Äúuno de cada cuatro han decidido unirse a la fe cristiana o han renovado su compromiso con ella‚ÄĚ.

C√ďMO EST√Ā ESTRUCTURADA LA CASA DEL INFIERNO

La t√≠pica ‚Äúcasa Roberts‚ÄĚ consta de siete habitaciones. En cada una de ellas es representado un ‚Äúpecado‚ÄĚ diferente, con un horrible final. El propio Roberts interpreta en uno de sus propios kits a un demonio. Vestido con un traje negro largo, con una m√°scara gris lleno de oquedades y grandes cuernos negros, gu√≠a a los hu√©spedes de una habitaci√≥n a otra.As√≠, se van viendo desde un suicidio tras una intensa vida sexual llena de vac√≠o, pasando por un accidente de tr√°fico por conducir ebrio, hasta una escena con una adolescente que es inducida a tomar √©xtasis y muere (el manual sugiere que el demonio- gu√≠a de este viaje- declare en ese momento: ‚Äús√≥lo otro d√≠a de trabajo rutinario para m√≠!‚ÄĚ).Los temas var√≠an un poco de un a√Īo a otro, aunque trat√°ndose de cristianos evang√©licos de Estados Unidos casi cae de su peso que la condena a las relaciones homosexuales y el aborto son constantes, entremezcladas con el resto de la presentaci√≥n.El sitio web de New Destiny Christian Center menciona como est√° armada la Casa del Infierno.En cualquier instalaci√≥n que usted elija para alojar su proyecto (tal vez una iglesia o un edificio fuera de las instalaciones), hay un conjunto de siete diferentes sets para crear cada una de las siete escenas que tienen lugar en cada habitaci√≥n en el edificio.Dependiendo del tama√Īo de sus escenas y el espacio asignado para la visualizaci√≥n de los visitantes, los grupos normalmente var√≠an en tama√Īo desde quince hasta veinticinco personas. Estos grupos recorrer√°n cada una de las escenas con un demonio (o quiz√°s varios demonios) del casting como sus gu√≠as tur√≠sticos. La mayor√≠a de las escenas duran alrededor de cinco minutos.Escena uno es un funeral de un joven homosexual que crey√≥ en la mentira que se nace homosexual y muri√≥ de SIDA.Escena dos es una representaci√≥n fascinante de un aborto cl√≠nico.Escena tres es un ritual sat√°nico que implica un sacrificio humano.Escena cuatro es un accidente automovil√≠stico, cuando un padre se da cuenta de que acaba de matar a su propia familia por conducir ebrio.Escena cinco es un suicidio adolescente.En la escena seis, el tour experimenta la agon√≠a de las vistas, sonidos y olores del infierno, as√≠ como el mismo Satan√°s declarando que todo lo que el tour ha mostrado en la Casa del Infierno es su obra. Son rescatados del infierno por √°ngeles del cielo que les escoltan a escena siete, que es el cielo.En la escena siete, el tour se encuentra con Jes√ļs, se ve la gloria y el esplendor de los cielos y se le da a los visitantes la oportunidad de rezar la oraci√≥n de salvaci√≥n.Antes de irse, el tour concluye en la sala de respuesta, que es donde la iglesia anfitriona solicita informaci√≥n con respecto a las decisiones hechas en la escena de los cielos, as√≠ como las peticiones particulares de oraci√≥n. Tambi√©n se da la oportunidad de hablar u orar m√°s con un compa√Īero de oraci√≥n si lo desean.

CR√ćTICAS

No es de extra√Īar que los kits creados por Roberts hayan sido objeto de cr√≠ticas, y no s√≥lo de grupos de derechos gays y pro aborto. Un cierto n√ļmero de grupos religiosos, entre ellos el Consejo Nacional de Iglesias, han criticado estas ‚Äúcasas del infierno‚ÄĚ por su actitud de evangelismo agresivo.Roberts se muestra indiferente a estas cr√≠ticas.

‚ÄúJes√ļs fue tan pol√©mico que lo mataron‚ÄĚ, dijo. ‚ÄúNo se puede tener un impacto sin colisi√≥n‚ÄĚ, a√Īadi√≥.

Roberts no ha proporcionado a los medios de comunicaci√≥n muestras de los kits, pero con el paso de los a√Īos se han ido filtrando extractos en internet. Para la escena del aborto, el pastor recomienda comprar ‚Äúun producto c√°rnico que se asemeja mucho a partes de un beb√©‚ÄĚ para poner en un recipiente de vidrio y sugiere a los actores que encarnan al personal m√©dico, mantener una actitud ‚Äúfr√≠a, indiferente, insensible y brusca‚ÄĚ.Algunos grupos seculares han logrado comprar un kit de la ‚ÄúCasa del infierno‚ÄĚ, y Roberts lo sabe. En 2004, un director de Hollywood se hizo pasar por un pastor a fin de obtener un kit, y acab√≥ poniendo en escena una farsa, protagonizada por Sarah Silverman y David Cross, entre otros. ‚ÄúFue una abominaci√≥n‚ÄĚ, dijo Roberts.

‚ÄúLa gente ha estado tratando de hacer da√Īo a la ¬īCasa de infierno¬ī durante a√Īos, y siempre digo esto: Dios va a tener la √ļltima palabra‚ÄĚ, concluy√≥.

Fuentes: Huffington Post, Godestiny.org, Signos de estos Tiempos

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